tecnología, educación y subjetividad
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Aprender haciendo. ¿Es posible el cambio educativo?

grafiti e pared sobre la educacion

Vía Enlazar encuentro Entrevista a Roger Schank: Aprender haciendo donde plantea la relación entre el hacer y el aprender en la educación. Se trata de un crítico radical del sistema educativo actual y en Kindsein lo presentan como:

“Schank es, además, uno de los principales investigadores del mundo en Inteligencia Artificial, Teoría del Aprendizaje y en la construcción de entornos virtuales de enseñanza. Durante 35 años, fue profesor de Universidades como Standford, Yale y Northwestern…”

En esta ultima entrevista por Miriam Blanco “Los colegios no deberían existir” nos contextualiza el vídeo de la primera entrevista.

Siempre las líneas de trabajo que hablan del “quehacer” en la educación corren en riesgo de ser mal interpretadas y reabsorbidas dentro de una tendencia en la escuela. Además los docentes cansados de sus practicas actuales tienen rápidamente a aceptarlas y muchas veces queda en lo declamativo. Roger Schank habla de esto al señalar:

“Enseñar es un trabajo terrible. No consigue respeto y la escuela no permite a los profesores ser bueno en lo que hacen de ninguna forma real. Necesitamos convertir la enseñanza en supervisión. La supervisión sólo puede hacerse en un plan de estudios en el que los niños están intentando conseguir algo, y realmente quieren hacerlo. Los mentores pueden ayudarles a conseguirlo. La supervisión puede ser muy gratificante, pero el sistema tiene que cambiar radicalmente para que esto ocurra…”

Lo que queda flotando es la pregunta si este cambio es posible con docentes que saben repetir y no hacer. Hace años que señalamos, que el docente se encuentra, aún en su malestar, cómodo en visualizarse como transmisor y evaluador, pero sin comprender que realiza una tarea de tercerización de conocimientos que otros han formulado y que no se siente participe necesario de la producción de conocimiento o parafraseando a Freud hace activo como docente lo que sufrió pasivamente como alumno.

pd Foto de Flickr  de Torchondo

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La escuela como la institución más conservadora de la sociedad

Cuando uno piensa en la tecnología, la siente, la padece, fundamentalmente la incorpora en su vida, como millones de ciudadanos en el mundo, donde explícitamente o por sus derivados viven en un mundo que ha cambiado sin dudasen forma drástica los últimos 30 años. Sin embargo la escuela parece comportarse como la gran conservadora de los tiempos pasados. Aún cuando se incorpora la tecnología lo hace con las defensas suficientes para que nada cambie. Cambian el discurso, las supuestas teorías que sostienen nuevas perspectivas, pero al final nada cambia.

En cuaderno el profesor me encuentro con el video Mr. Winkle se despierta. Para otro post dejo el comentario del libro de David BuckinghamMás allá de la tecnología” donde aborda de modo critico la tecnología y la educación en Inglaterra. Tan lejos y tan cerca de las prácticas locales y sin dudas conservadoras. Por ahora va el video que habla por si mismo

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La química en un baile y la química como disciplina

Leo vía el blog de Pablo Mancini Química Social donde encontramos un video de la Comisión de Investigación de la Unión Europea para fomentar el estudio y la investigación en química.

PD. A los docentes de la cátedra de Introducción al pensamiento científico les recomiendo verlo atentamente así preparamos uno sobre métodos, inducción, deducción e hipotético deductivo.

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Odiseo viaja sin bolsas de plástico

no al uso de bolsas de plastico

María Noel de El viaje de Odiseo me cuenta vía mail que han iniciado una campaña y su respectiva causa en Facebook sobre el problema de usar bolsas de plástico. En el blog leemos, No uso bolsas plásticas que como comentan no siempre fue así y los costos ecológicos de una mala práctica son terribles:

“…Y en la calle, todo el mundo lleva su bolsita de plástico, que después va a la basura, o sale de paseo con el perro. Cada una de esas bolsitas plásticas tarda 100 años en descomponerse en pequeños fragmentos tóxicos. Muchas se quedan enganchadas en las ramas de los árboles. Otras se caen en ríos, lagos y mares y se quedan flotando como barcos fantasmas…”

Y la propuesta a la que adhiero y espero que funcione en otros viralmente : (más…)

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Los saberes-mosaico y la educación

Vía Eraser llego a Saberes hoy: diseminaciones, competencias y transversalidades de Jesús Martín-Barbero:

“…Desde la perspectiva histórica, el conocimiento está llenando el lugar que ocuparon, primero, la fuerza muscular humana, y después las máquinas. Ello implica que en el estrato más profundo de la actual revolución tecnológica lo que encontramos es una mutación en los modos de circulación del saber, que fue siempre una fuente clave de poder, y que hasta hace poco había estado conservando el carácter de ser, a la vez, centralizado territorialmente, controlado a través de determinados dispositivos técnicos y asociado a muy especiales figuras sociales. De ahí que las transformaciones en los modos en que circula el saber constituyan una de las más profundas mutaciones que una sociedad puede sufrir. Por lo disperso y fragmentado que es el saber, escapa de los lugares sagrados que antes lo contenían y legitimaban, y de las figuras sociales que lo detentaban y administraban. Cada día más estudiantes testimonian una simultánea y desconcertante experiencia: la de reconocer lo bien que el maestro se sabe su lección, y, al mismo tiempo, el desfase de esos saberes-lectivos con relación a los saberes-mosaico que sobre biología o física, filosofía o geografía, circulan fuera de la escuela. Y frente a un alumnado cuyo medioambiente comunicativo lo “empapa” cotidianamente de esos saberes-mosaico que, en forma de información, circulan por la sociedad, la escuela como institución tiende sobre todo al atrincheramiento en su propio discurso, puesto que cualquier otro tipo de discurso es contemplado como un atentado a su autoridad…”

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Redes sociales en el escritorio

En varias oportunidades he mencionado las dificultades de seguir consultando cada red social aisladamente. También he presentado sitios que unen todas y nos muestran dinámicamente las interacciones. Existen clientes como Sociogami que se descarga y nos permiten interactuar desde nuestro escritorio con Facebook, Twitter y Myspace.

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¿Se puede leer sin haber leído?

Vía Libro de Notas llego a Puente aéreo en Lecturas superficiales y de las otras donde Gustavo Faverón Patriau se plantea la dificultad de leer sin leer las tramas textuales que han dado forma a un escritor:

¿Cuánto puede disfrutar de Auster quien no ha leído a Borges, y de Borges quien no conoce a Homero, a Shakespeare, a Coleridge, o quien ignora a Chesterton, a Kipling, a De Quincey? ¿Cómo puede intentar una comprensión abarcadora de Vargas Llosa quien desconoce a Flaubert, a Victor Hugo, a Tolstoi? ¿Hasta qué punto puede decir que comprendió los mecanismos de Bolaño quien no leyó a José Bianco o los de Caicedo quien no leyó a Cortázar o los de Vila-Matas quien no leyó a Pérec?…”

“Hay una diferencia notable entre un buen lector y un observador de superficies, y no hay buen escritor que no sea un buen lector. Cada obra literaria de importancia, como quería Borges, es siempre una reescritura, una inscripción en la tradición y a su vez una reforma de ella..”

Yo extendería el concepto a la problemática que vivimos en la Universidad donde el alumno con complicidad del docente reduce la complejidad de un texto, al cual en la mayoría de los casos accedió mediante una fotocopia del capitulo y creé alcanzar una nivel conceptual cuando en realidad como señala Benbenaste, es la incomprensión de la misma noción de concepto, donde un concepto jamás puede pensarse aislado sino en un entramado de conceptos. La lectura aislada es solo una ilusión. Un barniz que se pone sobre una superficie y que condena al aislamiento y fuerza a un cierre donde debería haber una apertura a la intertextualidad.

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