tecnología, educación y subjetividad
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Los estilos de etiquetado social de Javier Cañada y un ejemplo de uso

En terremoto.net Javier Cañada escribe Tipologías y estilos en el etiquetado social donde propone una clasificación de los tipos de etiquetado en entornos de software social. Los clasifica en 4 tipos: Etiquetado egoísta. Etiquetado Amiguista. Etiquetado Altruista. Etiquetado Populista donde inscribe diferentes tipos de comportamientos en relación a Beneficio Social y Motivación. Se trata de un post que hay que leerlo junto a los comentarios y las contestaciones del propio Javier, que amplían el original. El problema es importante al circunscribirse en los polos de lo definido y lo libre y las posibilidades de generar un ambiente de encontrabilidad. A modo de ejemplo de lo que Javier señala tomamos las clasificaciones hechas por los usuarios en Dejaboo un sitio de reseñas de películas, música, libros y videos juegos con formato de clasificación social. Se trata de una muestra muy pequeña pero demostrativa de cómo los usuarios usan los tag: (más…)

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Cuando esta en juego la neutralidad en la red

Diversos sitios entre ellos ciberescrituras y barrapunto se hacen eco del conflictivo tema de la neutralidad en la red. Para la gente común que ha ingresado a la conectividad en los últimos años producto de la apertura de tramos de la red a providers, esta alejada de las utopías iniciales y las no tan utopías, de funcionamiento de Internet. Creo que hay que hacer docencia sobre este tema, y sacarlo del mundillo de los weblogs y expertos.
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Blogs y educación.Bitácoras del pensamiento

En el ámbito académico alumnos y profesores pasamos por momentosel pensador de Roden singulares al

realizar un proyecto de investigación, una tesis o la elaboración de una articulo para la publicación. Son momentos históricamente solitarios, correspondientes a lo que se denomina el “contexto de descubrimiento”. María Teresa Sirvent define este momento como: “… el espacio y tiempo histórico donde surge el problema de investigación, la pregunta que llevará al investigador a colocar su foco en la realidad, las hipótesis o supuestos, las ideas previas, los métodos de trabajo. Da cuenta de qué, por qué y cómo se investiga lo que se investiga.”

¿Qué ocurriría si a este momento solitario de construcción se lo va haciendo manifiesto mediante la publicación de las ideas en un Blog?

Quien lo realice comenzaría a transitar un camino menos solitario y más enriquecedor al menos por:

a) Los comentarios que reciba en el Blog

b) Las conversaciones que podrían generarse desde y hacia ese blog

c) Un practica con la escritura publica que lo alejaría del ostracismo de las cuatros paredes en el que un vive mientras genera un proyecto.

La mayoría de los artículos de mi libro No todo es click fueron generados como “embriones de textos” en la Web que luego revisados y leídos en relación a las interacciones en la Web llegaron al papel.

He propuesto a un grupo de alumnos de la Licenciatura en tecnología educativa de la U.T.N que como trabajo final construyan un blog con ideas para su tesina de finalización de la carrera. El escenario que viven estos alumnos, (profesores todos ellos, haciendo esta especialización), es el de terminar de cursar y quedar escribiendo su tesina ya solos, no solo aislados de su grupo de compañeros, sino de sus profesores, con una sola relación que es la de su director de proyecto. La idea fue que adelanten y pongan en discusión sus ideas de manera pública.

Algunos ejemplos de este trabajo en marcha son los blogs:

·         Un camino al aprendizaje de Verónica Alvarez

·         Difonema de Clarisa Barrasa

·         Comenio de Vanina Stawera y Teresita Sotelino

(Estudiantes de la Carrera de Especialización en Educación y Nuevas Tecnologías de FLACSO Argentina donde dicto el seminario “La enseñanza en línea”).

En todos estos casos, los weblogs están funcionando como “incubadora de ideas” y facilitando a estos estudiantes el proceso de generar artículos que van a formar parte de sus ideas para la tesina. Pero a su vez tienen vida propia.

Mi trabajo ha sido alentarlos a pasar a lo público lo provisorio de una idea y apostar al encuentro con lo diferente y al aliento de las concordancias. Sin contar que el la mayoría de los casos las tesinas terminadas y aprobadas van a dormir el “sueño de los justos” en algún oxidado armario del archivo de la universidad y si el autor no lo publica se cierra en silencio un circuito de enseñanza-aprendizaje que puede aportarnos ricas perspectivas. Esta estrategia propone dejar de mirarse el ombligo ante un proyecto y lanzarnos al encuentro con los otros en una re de ideas e intercambios.

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Dejaboo: Escribiendo sobre aquello que nos gusto tanto

logo de dejabooLas redes sociales tienen su encanto. Permiten unir gente diversa alrededor de un sitio. Decíamos el año pasado en Redes Sociales:La construcción social de Internet que una serie de procesos tecno-sociales han convertido la noción de conectividad tecnológica en conexión humana. El sitio Dejaboo , es un claro ejemplo de las denominadas cogniciones distribuidas. Se definen como:

“Dejaboo es una red social cultural. Es el lugar de encuentro de la gente que quiere compartir sus opiniones sobre música, libros y discos. Es el sitio donde descubrir nuevos autores que te pueden gustar, nuevos grupos por conocer, y nueva gente cuya opinión te resulta interesante. Dejaboo fomenta la aparición de comunidades con gustos parecidos, donde todos se pueden beneficiar de aportar su punto de vista.”

Si bien el sitio se define como en fase Beta son muchos los servicios que ofrece:

Reseñas: las opiniones de cada usuario sobre un determinado producto, que pueden ser a su vez valoradas y comentadas por el resto de usuarios.
Perfiles: cada usuario tiene un espacio en el que definirse a los ojos del resto de los usuarios.
Contactos: para un usuario, un contacto es otro usuario cuyas opiniones son interesantes. Puedes navegar a través de los contactos de cualquier usuario, descubriendo nuevas opiniones que quizás te resulten interesantes.
Marcadores: gracias a los marcadores podrás archivar aquellas reseñas que quieres tener fácilmente localizables.
Dejaboo Live!: servicio de actualización en tiempo real con los últimos cambios que aparecen en el sistema.”

Cumpliendo con aquella hipótesis acerca del cambio de percepción de la web, al unificar búsquedas de contenidos y búsqueda de personas afines este sitio propone que compartamos reseñas sobre productos culturales y a su vez integrarnos en una red de contactos, cuyo crecimiento esta asociado a la lectura de nuestras reseñas, a los consumos culturales que definimos en nuestra suscripción y a los “amigos de los amigos”, en el sentido de la teoría de los seis grados.

Alguien te tiene que invitar para que el nuevo se integre a un nodo previo de la red, como ocurre en estos sitios. Quien estén interesados en participar me escriben y los invito.

Otros artículos en Moebius sobre redes sociales y teoría de los 6 grados:

Socialogue:yo he leido, yo he escuchado, tú lees, tú escuchas

Redes de confianza. ¿Diseños líquidos y sujetos congelados?

Todos miran hacia Barabási

“Me lo contó un amigo de un amigo”.Todos a seis grados de distancia.

Vótame mi noticia, no los defraudaré

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Sitios colaborativos.Unos hacen, muchos miran

Día a día crecen los sitios colaborativos, sin embargo parece ser que la gente no esta dispuesta a participar. En Alex Vega leemos:

Algunos datos, el 50% de la wikipedia inglesa (más de 500.000 documentos) han sido escritos por el 0.7% de los colaboradores de la misma. Y el 72% (más de 800.000 documentos) por el 1.8% del total de los mismos sujetos según Jimmy Wales, fundador de la Wikipedia.

Y tan sólo el 1% de los usuarios de Yahoo! ha iniciado algún grupo y el 10% ha participado (independientemente del nivel de profundidad) en alguno de ellos según Bradley Horowitz. “

Un posible análisis a estas cifras:

1) La gente no tiene tiempo para participar de las iniciativas del tipo Web 2 y si tiempo para consumir contenidos producidos por otros.

2) En estos momentos se están poniendo a disposición de la gente una cantidad de herramientas que no solo no ha pedido sino que mas bien responden a los deseos, tiempos y modelos mentales de un grupo de informáticos y desarrolladores, que han alentado estas opciones mas pensando en sus propias practicas en relación a código abierto, ambientes colaborativos, comunidades tipo Linux.

3) El crecimiento de los accesos a Internet van incorporando nuevos colectivos humanos que traen su visión y practicas en relación a los medios de comunicación tradicionales.

4) Comienza a haber una saturación de sitios colaborativos que implican producción o votación

5) Muchos de estos sitios tienen una baja usabilidad que se convierte en un factor expulsivo de los potenciales usuarios

No pretendo ser abarcativo sino más bien abrir la discusión. Algunos de estos puntos son señalamientos de alumnos de postgrado, que si bien serian potenciales participantes, y hasta ideológicamente coincidirían con practicas de horizontalidad de la información sienten que aun es complejo o que demora mucho tiempo.

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Wikipedia 2. Un comentario fallido produce un post en traslasierra

Daniel I. Krichman intentó sin exito hacer un comentario en Moebius sobre el post Wikipedia: Punto de vista neutral o el todo vale de la ignorancia, Sin embargo Daniel no se dio por vencido y lo que seguro iba a ser un comentario aquí se convirtió en un post en su weblog . Me envía un mail para plantearme la situación:

“…Sirva este incidente para presentarme y blanquearme como lector más o menos nuevo de Moebius. Hoy que me decidí a dejar un comentario…vanamente he intentado hacerlo, a propósito del post sobre la Wikipedia. Siguiendo el procedimiento encadenado de hablar de un post en otro blog, lo subí en el nuestro, que es http://eltilodeolivos.blogspot.com.”

Allí nos encontramos con Wikipedia: entre el saber y el poder donde la discusión y el aporte continúan:

Dice Daniel: “Los posts de referencia, son interesantes para pensar el tema del vínculo entre el saber y el poder.

[…] se trata de no dar ventaja alguna a la autoridad académica. Para ello se establece un sustituto inventado al efecto que se llama “el Punto de Vista Neutral” (PVN)…[…]

En este caso, el atajo “inventado” como sustituto no es tal sino que se limita a enrocar uno de los términos del conflicto por otro alternativo. Cambia un poder por otro. Y en ese sentido funciona exactamente como lo que dice que es la Wikipedia como producto [un reflejo de la sociedad de su tiempo]: apela al plano imaginario para hacer el cambio, pero no lo hace –no puede hacerlo- en donde realmente está el problema, en el territorio de lo significante. La realidad es que no existe la neutralidad. Es un imposible lógico desde donde se la mire. ¿Qué significa ser neutral? ¿No tener posición? ¿No tener “una” de las posiciones sino la intermedia? En ese caso ya no se trataría de “no tener posición” sino de tener “otra” diferente. Si pensáramos neutralidad como sinónimo de equidistancia, también iríamos a un callejón sin salida: Equidistante, como definición geométrica, refiere a una posición que se encuentra “a la misma distancia” de algo. Sucede que “a la misma distancia” prontamente deberíamos resignificarlo como “menos comprometido” con las posiciones en debate, con lo cual dejaría de ser equidistante…”

En resumen un error en los comentarios y una nueva línea de discusión “traslasierras”.

Para organizar a los lectores el mapa hasta hoy:

igor21 en Kriptópolis: Wikipedia: entre la buena fe y el caos

Moebius citando y comentando a igor21 Wikipedia: Punto de vista neutral o el todo vale de la ignorancia

Daniel en El Tilo en Traslasierra Wikipedia: entre el saber y el poder

Y bueno que siga el baile de las conversaciones y comentarios (Ya arregle los de Moebius, colocando el mail de Daniel como prueba)

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Ideas para una conferencia antes de irme a dormir

Los weblog son conversaciones suele repetirse a coro por toda la blogesfera. Conversaciones voluntarias cuando una la publicación toma el post de otra, lo cita y le da valor agregado. Conversación cuando se deja un comentario en un blog, que enriquece, critica o meramente escribe por escribir sobre lo que el autor ha publicado.
Conversaciones automáticas que se generan en diferentes agregadores o sitios de la denominada Web 2 navegando entre elementos sindicados. Red de horizontalidades o tramas discursivas que en un punto comienzan y luego viralmente  se extienden. Mañana en la presentación del libro, la editorial me ha pedido que hable sobre los weblogs y las comunidades virtuales. Repasando lo que voy a decir, me encuentro con el comentario de
Juliana Boersner, en su blog ciberescituras, quien me devuelve mis palabras al entegarle el libro en papel y me hace reflexionar sobre mi propio proceso de creación del libro.

“…El propio autor me lo decía al entregarme el ejemplar “en físico”, la tarde antes de regresar de Buenos Aires: “No habrá mucho nuevo para vos, ya casi todo lo habrás leído acá y allá”. Y sí, ciertamente varios de los textos que integran este libro los había leído en la red. Podemos ver aqui , por ejemplo, el capítulo “La conectividad de la gente” y en su bitácora, Moebius, un adelanto del capítulo “Vínculos mediados por la tecnología” .Sin embargo, la experiencia de releerlos, esta vez en papel, me brindó, por un lado, la posibilidad de refrescar algunas de las ideas ya leídas pero, por otro, redescubrirlas o más bien descubrirlas como si las leyera por primera vez….”

“No todo es click” vio la luz en su primea edición en Agosto del 2005 y esta versión 2006 fue corregida y ampliada. Pero básicamente llega al papel como un producto de “conversaciones” de las que mencionábamos antes. Nació en la red, crecieron muchos artículos desde aquí en Moebius, que se ha convertido para mi en un terreno de investigación, discusión de ideas, material para alumnos, o meras reflexiones. Desde la facilidad del weblog uno hace publico lo que en otro momento hubiese estado en cuadernos, agendas, o en mi computadora. Sin embargo la sucesivas retroalimentaciones de lectores, de alumnos, de clases que hacen referencia a textos publicados, de clases que se publican enriquecen la potencia de la vida académica, muchas veces cerrada a los claustros.

En el comentario que deje en el blog de Juliana decía:

“Particularmente este libro es un libro tan digital o mas que el anterior que era digital. Los artículos, al menos la mayoría tuvieron sus versiones “beta” en la Web, un andar por blogs, sitios de cátedras, y otros vericuetos. A su vez la concepción coral del mismo, es propio de los blogs, por la retroalimentación entre los autores. Fijado en el papel, también es cierto alcanzo otros públicos, o parafraseando a Borges, otros, los mismos…”

Mañana recorreré estas ideas con un público heterogéneo y leeré en vivo el artículo de Juliana para seguir la conversación entre blogs, entre papel y digital, pero sobre todas las cosas, entre sujetos, que son los que sostienen todas estas instancias.

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