Clarín publicó hoy “Nativos digitales”: tienen menos de 12 años, dominan la tecnología y los padres no los entienden una nota de la periodista Guillermina De Domini quien durante la semana me entrevisto entre otros especialistas en el tema. Le envié a pedido suyo una columna que quizás por espacio o por no coincidir del todo con los supuestos que la periodista manejaba no se publicó. Si se publico un parrafo de lo que señale en la entrevista:
“Carlos Neri, psicólogo especialista en tecnología y educación, señala: “Los chicos se quejan de que los padres no entienden y los padres se quejan de que no entienden la relación que tienen ellos con la tecnología. Están cambiando su forma de percibir el acceso a la información y a la comprensión de las relaciones intersubjetivas. Los profesores y los padres, en muchos casos, provienen de otro paradigma, con más mediaciones y algo confundidos por los tiempos de los chicos”.
El tema lo trate ampliamente en Moebius y el año pasado realicé la experiencia intercátedras de entrevistas y videos que se plasmo en el blog: Nativos e inmigrantes. Va la columna que le envié a la periodista donde le señale la complejidad del tema y la necesidad de no caer en polarizaciones maniqueas ni análisis superficiales:
“Las tecnologías no son algo electivo, nadie llega a casa a consultarnos si queremos usarlas o no. Atraviesan el campo social y no se definen en relación a poseerlas o no. En un estudio que realizamos el año pasado entrevistando a docentes y alumnos, se observa que si bien los usos instrumentales de la tecnología pueden ser similares la aptitud ante ellos de los llamados “nativos” es tomada como algo que ya forma parte de sus vidas, mientras que los llamados “inmigrantes” no dejan de tener una cuestión de exterioridad en el uso
Cuando Marc Prensky crea la categoría Nativos e Inmigrantes digitales forma parte de cierta práctica intelectual norteamericana que sobrevuelan el tema sin profundizarlo y con una descripción más o menos cierta pero algo maniquea. Es cierto que hay características propias de aquellos colectivos de jóvenes que han nacido con la tecnología omnipresente en sus vidas en los que se observa:
1) Un cambio en la noción de lectoescritura, diferente a los “inmigrantes” estos más subordinados a la lógica del libro. Los jóvenes en pantalla leen sobrevolando los textos y si no encuentran rápidamente algo que les atraiga abandonan el sitio. La lectura tradicional ha sido descripta como una Z donde se pasa de renglón a renglón. Mientras que la lectura en pantalla, busca el primer renglón, salta a subtitulos y busca enlaces, un modelo que se representa con la letra F.
2) Una predeposición a la multitarea distribuyendo el nivel atencional en diferentes focos, priorizando lo descriptivo o instrumental.
3) En el mismo sentido las relaciones mediadas por tecnología (Chat. Sms) crecen en cantidades bajando la calidad retórica de lo dicho en aras de múltiples conversaciones que abordan la superficie de las potencialidades del otro. Distribución de lo afectivo en dosis pequeñas
4) Presentan un problema ante las estructuras lingüísticas complejas y de articulaciones conceptuales que impliquen mediaciones o aspectos relacionales del conocimiento.
5) Elementos cognitivos facilitadores para la continuidad entre las tecnologías, donde aprenden rápidamente su uso. Esta situación se presenta problemática ante la educación cuando los docentes pretenden enseñar usos de la tecnología en sí mismos.
6) Una predisposición a lo grafico sobre lo textual que combinado con la multitarea presenta una continuidad con la pantalla. Una relación cognitiva fuerte con lo icónico y débil con lo textual.
7) Inmediatismo en la comunicación, la lectura y lo atencional en general.
Celulares, computadoras, uso de cibercafes forman parte de la vida cotidiana de los “nativos” y están cambiando su forma de percibir el acceso a la información y a la comprensión de las relaciones intersujetivas. Los profesores y los padres, en muchos casos, provienen de otro paradigma con más mediaciones y algo confundidos por los tiempos y los inmediatismos visibles en los jóvenes. Desde la escuela al ámbito laboral, pasando por el juego y las relaciones intersubjetivas, todos los campos se resignifican en relación a un proceso de virtualización de la vida cotidiana como parte de un cambio más global en lo social.”
Leo en Clarín En el Di Tella se hizo de noche que “los curadores Javier Villa y Guillermo Faivovich montaron la exposición “Fantasmas”, tres noches de recorrido por la obra de 9 artistas” recordando las experiencias de un instituto que nació hace 50 años y marco la cultura argentina en los 60.
Lalo Mir ha producido un segmento de su programa recordando lo que fue el Di Tella, con especialistas comentando el movimiento muchas veces asociado al pop art. Entre los testimonios está el de Ana Longoni, lucida profesora de “Teoría de los medios”, en la carrera de Edición, con quien compartimos espacios académicos y las mesas de exámenes de los días martes.
Un buen recordatorio para quienes no vivieron aquella época.
La vida es arte – Impacto Lalo – El Di Tella – 1º parte
La vida es arte – Impacto Lalo – El Di Tella – 2º parte
Alvar en Acerca de la educación publicó hoy Twitter en “Plain English” pero en castellano, una didáctica explicación de la que nos tienen acostumbrados la gente de Common Craft . Va por aquí también.
Dicen que en la blogsfera hay espacio para todo, es cierto. De vez en cuando algun blog sorprende por la propuesta. Este es el caso de Eva Ros en Eva se desnuda. Se define como “Pues eso. Que me llamo Eva. Soy estudiante de Ciencias Políticas y de
En una especie de faq o autoreportaje explica: (más…)
Muchas veces a publicitas y a diseñadores de campañas electorales se los suele llamar creativos, cuando en realidad en muchos casos son hacedores de ideas copiadas de otros o de si mismo y aplicables a cualquier escenario:
España: La niña de Rajoy “Según recalcó, él será el presidente del Gobierno que vele para que esa niña tenga una guardería, un colegio con la mejor educación, oportunidades para viajar por el mundo con sus conocimientos de idiomas y un título universitario bajo el brazo. Y para que después tenga empleo, vivienda, una familia y una pensión. “Quiero que la niña sea feliz toda su vida”, proclamó Rajoy. Más referencias en google
USA: La niña de Obama: “Creemos que una niña nacida esta noche debería tener las mismas oportunidades tanto si viene de los barrios de San Antonio como de los suburbios de San Luís, de las calles de Chicago o las colinas de Appalachia. Y si esa niña tuviese la oportunidad de viajar por el mundo y alguien le preguntase de dónde viene, creemos que ella siempre debería ser capaz de tener la cabeza bien alta y con orgullo responder: Soy estadounidense”. Más referencias en google
México: La niña de Calderon: “Mi sueño es que cada niña y que cada niño tenga la oportunidad de contar toda su vida con médico y medicinas, que pueda estudiar y prepararse para enfrentar la vida con éxito. Un México donde no haya niños sin familias y no haya familias sin hogar”. Más referencias en google
Cualquier escenario es posible para montar el guión de la niña. La formula es sencilla y parece eficaz. Voy a hacer promesas a futuro, pero no en el aire, debo personalizarla en una niña y hablare de sus posibilidades.
Y los llaman creativos, cuando lo que venden es un producto enlatado
Eightbar publica Interaction the way we want it as Humans, un post en ingles donde habla de las interacciones hombre maquina y menciona un articulo de
“Este es el primer auricular que no requiere de una gran red de electrodos, o un técnico para calibrar o manejar y requiere de gel en el cuero cabelludo”, dijo. Además, no cuesta decenas de miles de dólares.”
“
Un video nos muestra el control cerebral Brainwaves controlling a video game