tecnología, educación y subjetividad

Cuando el esfuerzo es indebido

Emmanuelle Gutiérrez y Restrepo ha publicado en su bitácora un provocativo artículo sobre el concepto de “esfuerzo indebido”. Narra allí las peripecias que los usuarios pasan al navegar sitios web. Y nos deja interesantes observaciones como:“Y viendo las cosas que algunos usuarios están obligados a hacer cuando interactúan con algunos sitios web, se me ocurre que podríamos acuñar el concepto de “esfuerzo indebido” como requisito de accesibilidad…”.
Imperdible la lectura del artículo completo

Feliz Día del Padre, me retiro a ser homenajeado.

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Yahoo, los bloogers y las guías corporativas

Denker Uber publica un paper de Yahoo con las recomendaciones sobre para la publicacion en weblog de la empresa. Interesante para toamarlas como ejemplo:
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El adiós al papel blanco y negro de Kodak

Vía Microsiervos leemos acerca de la decisión de Kodak de abandonar la producción de papel fotográfico en blanco y negro, preservando aun y no se sabe por cuanto la producción de película blanco y negro y de los productos químicos para el revelado.
Quienes crecimos encerrados en la oscuridad de una laboratorio casero, improvisado en mi caso en un baño, nos viene un cosquilleo al menos del fin de ese universo teñido de luz roja. Como siempre ocurre con los cambios tecnológicos, ya sabíamos de la muerte de estas prácticas o su reducción a grupos de profesionales. Tampoco se trata de nostalgia, hace muchos años que vendí todo el equipo y me volqué a la fotografía digital. Se trata solo de un retorno de los recuerdos de un tiempo donde casi como alquimistas buscábamos producir “la foto”.Hace unos años escribí un prologo denominado “De Altamira al Photoshop : Transitando de las piedras al byte”, sobre la historia de los cambios en la relación sujeto imágen. “ para un libro sobre Photoshop de Nora Galia , como conclusión de esta noticia va un párrafo de ese texto:

“Ver para creer”. Este dicho popular que nos remite a las raíces del empirismo y que nos señala a la percepción como un camino para validar el mundo, parece encontrar su fin en los programas de producción y retoque de imágenes como lo es el Photoshop, donde ya desprendido de la experiencia física de la óptica y de la química, las imágenes se producen en un espacio de pantalla e impulsos electrónicos. El ojo y la mirada confluyen en nuevos espacios digitales generando una nueva etapa de esta dupla que desde la ciencia al arte esta dado miles de letras de reflexión.
Herramientas como el Photoshop pueden ser pensadas como un programa más computacional que realiza retoque fotográfico o la puerta a la producción de imágenes sintéticas. Sin embargo Arlindo Machado que ha teorizado sobre las nuevas formas de producción de las imágenes sugiriendo una ruptura en la historia de la producción, hoy señala en forma mas realista lo siguiente:

“Hubo un tiempo en el que todos nosotros proclamamos la llegada de una “revolución electrónica”, un tiempo en el que los artistas, científicos y pensadores en sintonía con su época creyeron que las computadoras y las redes telemáticas constituirían ciertamente el ambiente próximo de las nuevas formas culturales, o los motivos más apremiantes para un cambio radical de los propios conceptos de arte y de cultura. Hoy, sin embargo, cuando todo es, en cierto sentido, “electrónico”, cuando escritores, pintores, compositores y fotógrafos se sientan delante de una computadora para crear sus trabajos, la mayoría de las veces para concebirlos dentro de un enfoque tradicional, tal vez haya llegado la hora de preguntar si expresiones como “cultura digital” y “arte electrónico” significan todavía alguna cosa distintiva, o si designan un campo específico de acontecimientos” [1]

Del mismo modo que la consolidación del procesador de texto planteó nuevas formas de tratamientos del texto, fue dentro de algunos límites convencionales que las prometidas conexiones a infinito de la hipertextualidad,se han reducido a complejas referencias o navegaciones bastantes standards. El tratamiento de la imagen parece recorrer un proceso parecido que oscila entre el ámbito laboral y el arte. Sin embargo el texto y la imagen van encontrando nuevos lugares a la luz de los desarrollos digitales y nuevos marcos de referencia que los alejan de la era de la imprenta y la fotografía.

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¿Somos todos periodistas?

Miguel Wiñazki publica hoy en Clarín ¿Periodismo participativo o periodismo distributivo?. Un texto sobre las formas “amateurs” de periodistas basadas en un texto conocido de Dan Gillmor, en formato ebook, donde plantea la cuestión de las formas participativas de periodismo.
Este tema me recuerda mucho a las discusiones sobre el hipertexto que escribí ayer, “All that text: Hipertexto que me hiciste mal y sin embargo te quiero”, donde enlaces abiertos permitirían que cualquiera escribiera y pasáramos de la noción de autor a autores colectivos por que no anónimos. En ambos casos la idea de libertad pretende desdibujar una profesión o un campo. De todos modos siempre la apuesta es por todo y después se reacomodan a la realidad.
En ¿Periodismo participativo o periodismo distributivo? Wiñasky señala:
“Hay un texto revolucionario en Internet escrito por un analista fascinante llamado Dan Gillmor. Es un e-book y está en la red. Se llama “We the Media: Grassroots Journalism by the People, for the People”, es decir, “Nosotros los medios: las raíces del periodismo, por la gente y para la gente”. La tesis central es simple y apabullante: avanzamos hacia un mundo en el que las noticias no necesitarán de los diarios para difundirse, “News without newspapers” (noticias sin diarios). “Algo profundo está ocurriendo”, dice Gillmor. Las audiencias dejan de ser receptoras de noticias para ser a la vez productoras y emisoras de información. El crecimiento exponencial de los blogs, de los celulares personales como máquinas de captar y comunicar imágenes y mensajes, genera cada día un flujo de noticias lateral, y de pronto autónomo, al que se emiten desde los centros “autorizados” para informar, o sea: las empresas periodísticas mismas….”
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El regreso de Luís Fernández Hermana. Episodio 3

Buenos Aires amaneció lluvioso, después de todo es Lunes, y uno carga con la fatalidad de ese día heredero de los placeres del fin de semana. De repente Ecuaderno nos alegra la mañana anunciando el regreso de Luís Ángel Fernández Hermana.

Este nuevo episodio no nos cuenta de ningún pase al bando de las fuerzas del mal. No es Anakin sino Fernández Hermana quien desde Enredando nos dio clase acerca de que era el periodismo digital, la red, el teletrabajo y nos deleito con cientos de textos hasta que un día nos aviso que hubiera necesitado menos amigos y mas remeros y concluyó Enredando.Dice Fernandez Hermana:
“Bienvenido a Zona@ un vecindario que te hará pensar. Después de concluido el proyecto Enredando.com, al menos en el formato empresarial que lo envolvió entre 1996 y el 2004, un grupo de inquilinos del espacio virtual hemos decidido agruparnos en este barrio para continuar con la reflexión sobre el mundo que nos ha tocado en suerte y el papel que la Red y las redes sociales juegan y nos hacen jugar en él. Por tanto, nos proponemos –como siempre- atacar una frontera temática tan extensa como la vida misma, pero ateniéndonos a los principios por los que hemos tratado de guiarnos durante estos años: orden, rigor y método.
Zona@ no pretende ser una centrifugadora de información redundante. Vamos a tratar de producir, sobre todo, análisis y reflexiones originales sobre lo que supone usar la Red y las tecnologías de la información, sobre cómo las cosas cambian cuando se abordan en colaboración a través de redes sociales, sobre las premisas básicas y necesarias para que dichas redes trabajen de manera inteligente y produzcan conocimiento en red… Y, por supuesto, sobre cómo todo esto nos afecta aunque no lo parezca.
Desde Entrelazo trataré de darle continuidad a muchas de las reflexiones que ocuparon buena parte del trabajo realizado en Enredando.com y, en particular, en los editoriales de la revista electrónica en.red.ando. Por ahora, ya hay algunas categorías dedicadas a ciencia (Árbol de Saturno), medio ambiente (Agua Cruda), ésta, Culebrilla, sobre temas más contingentes y generales, y GC-Red, sobre toda la problemática de la gestión de conocimiento en red. Aparecerán más para cubrir áreas como organización, educación y formación en red, comunidades virtuales, nuevos medios, etc.Espero que el proyecto te interese, te ocupe y preocupe, y te excite como para decidirte incluso a venirte a vivir con nosotros en el barrio. Te espera”
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All that text: Hipertexto que me hiciste mal y sin embargo te quiero.

Avance del capitulo Hipertexto del libro,de proxima edición, ” la Conexión de la gente” , del Carlos Neri
Las expectativas de los teóricos de la hipertextualidad sobre los cambios en los modos de percepción y apropiación de los textos por los usuarios, que desde un marco teórico centrado en las ideas de Derrida y la deconstrucción[1] funcionarón como referencia de cientos de ensayos, hoy parecen encontrarse con una realidad de domesticación de la web, donde el hipertexto difiere bastante de la tierra prometida y se ajusta mas a criterios de mass medias.
Pensar la potencialidad del medio en los tiempos de Afternoon, implicaba también un cambio en la política de producción textual, y cambios en la lectoescritura, todos ellos vinculados al descentramiento de la idea de autor y al circuito del libro. La reformulación de las practicas prometidas ha ido quedando en la experimentación y reduciéndose a grupos, mientras que el advenimiento de la web espacio en el cual podrían cumplirse los juegos de lexias a infinito, día a día va ajustándose a pautas y criterios de lectores medios y a su vez sumergida en una lógica de ecomerce.
Como ocurren con los cambios que prometen alteraciones totales en los modos de producción, aquí las lógicas de usabilidad planteadas desde usinas como las del grupo Nielsen, parecen organizar en función de la efectividad con relación a la realización de compras en la web. Un ejercicio epistemológico interesante es recorrer las apreciaciones que en 1994, en la compilación Hipertexto realiza George Landow, en el libro teoría de la hipertextualidad, editado por The Johns Jopkins University, para comprender la dimensión de las propuestas y los resultados una década después. Revisemos la advertencia de Norman Meyrowitz al titular con ironía una conferencia suya como “ ¿El hipertexto también reduce el colesterol?” donde el punto fundamental esta en la creencia de que a partir de entornos hipertextuales, los autores colectivos y la caída del autor tradicional, seria un proceso en constante crecimiento y por que no, si avanzáramos en estas preediciones se cambiará toda la lógica de producción del ser humano, y como beneficio secundario quizás el colesterol. Mereille Rosello, en no-linealidad, dice:
“Quisiera convencerlos de que pensar en el hipertexto, no difiere en absoluto en reflexionar sobre el nacionalismo, las culturas, los sexos o la narración de los cuentos que conllevan una redimensión de las relaciones entre cuerpos y espacios…”.
Frase que podríamos compartir absolutamente pero en sentido contrario al expuesto. En esos tiempos de propuestas de textos a infinito, tambien Fukoyama anunciaba el fin de la historia y la legitimación de una única verdad universal, y lo absorbió la realidad, pensando en las aguas que han corrido entre el gobierno de Regan y el 11 de septiembre de 2001.
La historia no había terminado sino que se encendía en el medio de la gran ciudad. Quizas la cultura de los weblog los este llevando por una história similar, esplosicion, muchas propuestas teóricas. Parecen cantos ya escuchados de otras epocas o en realidad una nueva etapa del medio.
[1] HIPERTEXTO. La Convergencia de la teoría crítica contemporánea y la tecnología. George P. Landow Paidos.Hipermedia 2. Barcelona 1995. (Edición original: Hipertext. The Convergence of Contemporary Critical Theory and Technology, 1992)
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“La importancia de pensar en el lector “

El diario El País.es de España a incorporado a su columnas de tecnología a Gerry McGovern . De la biografía que el medio publica en su presentación extraemos: “… es reconocido como uno de los principales expertos mundiales en gestión de contenidos en Internet. Ha pronunciado conferencias sobre este tema en más de 30 países y ha publicado tres libros: The Caring Economy (Blackhall Publishing, 1999), The Web Content Style Guide (Financial Times Prentice Hall, 2001) y Content Critical (Financial Times Prentice Hall, 2001). Actualmente está trabajando en su cuarto libro. “


Su primera columna del día martes trata sobre “La importancia de pensar en el lector “

“ Hay quienes se plantean las páginas en Internet como actos de creación ajenos a sus visitantes. Hay quienes observan a las personas y crean páginas web que cubren sus necesidades. He pasado gran parte de mi vida adulta alrededor de personas que escriben. He conocido a muchos autores excelentes que son muy escépticos sobre el hecho de escribir para una audiencia. Prefieren crear lo que las personas necesitan leer en lugar de lo que quieren leer. Algunos escritores sienten que la simple idea de ser famoso degrada el arte de escribir. Creen que el autor tiene que ser honesto con su visión y no debe dejarse influir en ningún modo por lo que piensen los demás… “
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