tecnología, educación y subjetividad

¿Existe un criterio para aceptar a un amigo en Facebook?

Mientras los alumnos de “Informática, educación y sociedad” siguen con viento a favor trabajando en el grupo Facebook “Para pensar Facebook” y publicando los primeros resultados de la encuesta, simultáneamente y casi en sintonía Martín Varsavsky escribe un interesante post 1200 amigos en Facebook, en cuyo centro se encuentra la pregunta por la cual casi nadie tiene una respuesta común: ¿Cuál es el criterio para aceptar a un amigo en Facebook?. Martín señala:

“…Primero tenía una regla de aceptar sólo a los que conocía, luego a los que no conocía pero teníamos 5 por lo menos amigos en común, pero así llegué como a 400 amigos. Una vez que tienes 400 amigos es lo mismo tener 400 o 4000 porque no se puede gestionar. No puedes mirar los status updates ni los detalles de sus vidas, y aceptar algunos y no otros me parecía arbitrario. Además, luego de la fiesta de graduación de mi hija Alexa muchos de sus amigos quisieron ser mis amigos simplemente para poder taguear las fotos que colgué. Así que bueno, ahora acepto amigos en FB sin condiciones…”

Conozco gente que acepta a todos, gente que tiene un número de contactos cercanos como piso de la aceptación, gente que solo acepta gente que conoce y sigue la lista. Pero el problema central que plantea Varsavsky pocos parecen reflexionar y es:

¿Cuántos son la cantidad de contactos ideales para poder interactuar con ellos?

Y como si todos los ríos nos llevaran al mismo mar, vuelve el tema recurrente de que esta cantidad ideal debe estar en función de los objetivos que tengo para estar en una red social. Si no puedo identificar claramente esos objetivos, si llegé a Facebook arrastrado por la corriente, coincido da lo mismo 5 o 5000 mil.

Profundizando más y pensando no solo en una red social, sino en las múltiples redes que nos inscribimos se abre una pregunta que requiere seguro una investigación:

¿Cuál es mi umbral psicológico, mi tensión entre lo individual y lo social, cual es el punto hasta donde mi afecto, mi interés por el otro, deja de tener un peso y pasan a ser rostros en una multitud?

O si quieren colección de figuritas en un álbum llamado red social.

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Facebook como la muerte de la palabra

Día a día uno va experimentando una nueva forma de comunicación o vinculo social, que prescinde de la palabra y apela a las mil y una formas de las aplicaciones de Facebook para comunicarle al otro algo. La teoría de la comunicación tiene un término que se adecua a esta situación “conversaciones de mantenimiento del vínculo”. Muchas veces cuando salgo de mi casa me cruzo con algún vecino y se repite mecánicamente, una serie de frases:

¿como andas?, ¿Los chicos bien? ¿Tu señora bien?. Nos vemos…

Todo dicho a una velocidad desde la ventanilla baja del auto y sin esperar ninguna respuesta. Se trata de comunicar un te tengo presente pero no tengo nada para decirte.

Facebook se ha convertido en el reino de la palabra sustituida, por mates, corazones, test de inteligencia, invitaciones a grupos donde nunca pasa nada y todo un cotillón de recursos para decirle al otro nada, pero a su vez mostrarle que lo recuerda. Mi experiencia de años en Foros y listas de discusión muestran que las preocupaciones que en los 90 expresábamos entre participantes que escribían y lectores sin escritura, participantes también a su modo, ha sido solucionado en Facebook, nadie dice nada, solo envía y reenvía en automático.

Eddie Abramovich, cultor de la palabra y de los grupos inteligentes en Facebook dejó un aviso:

”Aplicaciones con test, juegos, batallas, compraventa, continuidades, por favor abstenerse. Se aceptan y ofrecen regalitos. Se prefieren mensajes personales.Tks…”

Aquí se invierte el proverbio y “lo que abunda daña”. Recuperar la palabra más allá de los iconos, comentar, discutir, amarse y pelearse haciendo andar el verbo daría otro sentido a Facebook, a sus grupos y a sus causas.

Sino la saturación de un tablón de anuncios, el cansancio de juegos y objetos enviados para que otros publiciten en nuestra red de contactos, ira matando no solo a Facebook sino a las redes sociales como herramienta y cada palabra en los muros será otro ladrillo más en la pared.

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Del Fetichismo de la mercancía al fetichismo de las redes sociales

Llego por En el medio Blog (gracias Romina) Mitos y realidades de las redes sociales a la presentación de Cristóbal Cobo. De allí Romina toma una frase:

“Internet es una consecuencia más que una causa, pero que se inserta en una cultura del narcisismo. La era de la Web 2.0 es una época donde el sujeto busca expresarse más que escuchara los demás. Este narcisismo digital se acelera a través de lo que él llama un post-capitalismo, tiende a destruir la vida en comunidad….”

Es cierto como lo he señalado en Erotismo y redes sociales, los entornos de las redes más populares reflejan una cultura donde la circulación de la mercancía, la objetivación de los cuerpos, el valor mercantil la relaciones, entendidas como transacciones, es lo domínate.

Sin embargo se nos plantea la misma problemática que en el resto de la esfera social: ¿Cómo construir con estas herramientas, objetos de valor con un grado de mediación mayor que bien podríamos llamarlos objetos de conocimiento?

Nada va en esa línea, por cada blog que distribuye “objetos de cocimientos”, existen cientos de fotolog que distribuyen imágenes a infinito.

Como señalaba Benbenaste, en ciencia o arte la satisfacción no es inmediata, hay que mediar y esperar a veces años para un logro. Mientras que la oferta liquida promete el paraíso hoy.

Un sujeto acostumbrado a la satisfacción inmediata y con baja tolerancia a la frustración e incapacidad de mediar, no es un problema generado desde Internet como bien lo señala Cobo, sino un canal privilegiado por su capacidad de aceleración.

La problemática sigue siendo la misma, como construir valor diferencial, mediado, y escaparle al Fetichismo de la mercancía sea en forma de objetos o cuerpos.

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¿La muerte de los blogs en manos del lifestreaming?

Decir que la era de los blogs ha terminado se ha convertido en una moda. Del mismo modo que sectores de la blogsfera hasta hace no mucho tiempo ponían a

los blogs como la panacea de todo, hoy anuncian su muerte en manos del lifestreaming. Un excelente articulo de El Caparazón: ¿La muerte de los blogs? Conversación distribuida, reflexión centralizada da cuenta de esta tendencia. Dos párrafos de este post se centran en la idea de si es comparable la experiencia narrativa, y aquí estoy tomando narración en términos multimediales con los aportes dinámicos que reflejan el andar de un sujeto en la red:

“No hay alcohol en Friendfeed, ni en Twitter…o por lo menos la sustancia no ocupa el mismo papel central que en los bares, pero no dejan de ser, en mi opinión, lugares semi-informales de encuentro, aptos para discutir ideas, plantear acuerdos, compartir fuentes, pero difícilmente para elaborar resultados transmisibles, no fragmentados y por tanto útiles a la comunidad…”

“…O dicho de otro modo, la sociedad de la conversación es un elemento necesario pero no suficiente para el desarrollo de la sociedad del conocimiento, que necesita de bases más permanentes que las que estas nuevas formas, al fin y al cabo, de chats agregados, puedan brindarnos…”

No puedo menos que coincidir con la autora del post Dolors Reig cuando plantea las tensiones entre los distribuido y los blogs, pensando en estos últimos como centralizadores y lugar de síntesis de la vida on line.

La pregunta que hace tiempo me vengo haciendo y “amazandola” con Alejandro Karpicius, en relación a la construcción de una instancia centralizadora educativa es: ¿Qué tipo de lector-autor estamos pensando cuando hablamos de producciones descentralizadas, que reflejan los fragmentos de vida y que tipo de lector-autor estamos definiendo en el creador de un blog?

En segundo lugar me pregunto sobre el grado de mediación entre las producciones fragmentadas tomadas desde un agregador y la escritura del blog.

No hay respuesta rápidas ni soluciones que puedan dar cuenta de esto, cuando están en juego, las funciones superiores del pensamiento, y el tipo de sujeto (por ende su carácter de narrador) y su contracción a espacios sociales fragmentados, en un tiempo histórico de circulación de mercancías a infinito, de objetivación del sujeto.

Acercarnos a la idea es también comprender la tensión que produce en el sujeto.

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y el ganador es… Facebook

Leo en Alianzo que Facebook alcanzó el primer lugar entre las redes sociales:

Principales redes sociales (junio 2008):
1. Facebook: 132 millones de usuarios únicos
2. Myspace: 117,5 MM.
3. Hi5: 56 MM.
4. Frienster: 37 MM.
5. Orkut: 34 MM.

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Redes sociales y entusiasmos de corto alcance

Los perfiles de las redes sociales muestran un fenómeno ya conocido desde hace años en los blogs. La cantidad de “cadáveres” de blogs no actualizados muestran un tipo de usuario que se entusiasma abriendo un blog, postea por un tiempo y lo abandona. Este fenómeno se observa también en las redes sociales. A partir de una invitación o impulsado por comentarios un sujeto crea su perfil sube algunas fotos, invita amigos, usando sus direcciones de mail y luego de un tiempo, deja de actualizar el perfil deja de participar, concretamente no le encuentra sentido a lo que esta haciendo.

Va decantándose un tipo de usuario que ya es un usuario medio, que entiende las complejidades a veces inútiles de las redes sociales, que enlaza sus actividades y que usa la conexión entre ellas.

A este tipo de comportamientos debemos estar muy atentos cuando teorizamos sobre los desarrollos de la Web 2. Los microclimas que nos formamos muchas veces quienes por razones laborales o de otro tipo no llevan a pensar que todos los usuarios responden de la misma forma. (más…)

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Una red social basada en wordpress viene llegando

Matt Mullenweg creador del wordpress anunció en monkey_bites que en algún momento del año lanzaran una desarrollador de redes sociales denominado Buddypress. Se trata de uno o una serie de plugins para la wordpress mu, convirtiéndolo en una red social. Si bien aún no existe una versión final se puede descargar el proyecto. Al menos las imágenes y las potencialidades que aparecen en el sitio son prometedoras.

A BuddyPress installation will consist of a main community home page, which could either be an actual blog, or a syndication of all the activity of the community members.

The standard features of BuddyPress are:

  • Extended Profiles
  • Personal Blog
  • Private Messaging
  • Friends
  • Groups
  • The Wire
  • Status Updates
  • Albums

As each one is a separate plugin, there is no reason why site admins can’t pick and choose which components they want and don’t want. There is also no reason why additional components couldn’t be written, or other existing WordPress plugins be used alongside.

¿Será el tiempo donde se combinen las redes sociales y los blogs (en wordpress) en una sola aplicación?, de un modo diferente a la mayoría de los blogs incluidos en las redes sociales, pobres y escasos.

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